マルチＳＥＸ（複数性交）やマルチタスクＳＥＸ（同時実行性交）つまり男女複数参加の乱交

　　　　　
共生村社会の村落に於ける寝宿制度や夜這い制度には、村落の人口維持や若者の性欲処理の需要があり、実は一対一の性交ばかりでは無い。
　　　　　　　
つまり「寝宿」では男女複数参加の乱交も行われたし、「夜這い」にも於いてもターゲットの女性宅に「一緒に行こう」と男共が連れ立って出かけて行く事も多かった。
　　　　　　　
その制度で為した子が村全体の子である為には、敢えて父親を特定されない為にマルチＳＥＸ（複数性交）やマルチタスクＳＥＸ（同時実行性交）などのマルチ傾向は一般的だった。
　　　　　　　
実はこの性交に関するマルチＳＥＸ（複数性交）やマルチタスクＳＥＸ（同時実行性交）などのマルチ傾向は、勿論個人差は在るが人類の生い立ち経緯そのものと関わる原始生殖習慣にその起因を見、人類学上では不思議は無い。
　　　　　　　
何と成れば、今でも本能としては進化過程の名残が残っているのだが、人類の元々の自然な資質を考察すると「群れ社会性の生き物」で、当然ながら本能的には「群れ婚」が基本だった。
　　　　　　　
つまり群れ内は乱交状態が永く続いた種だから、右脳域（感性）的本性にはマルチ傾向にそう違和感がある訳ではない。
　　　　　　　
しかし人類の生活形態が、次第に「群れ」から「家族」に変化して行く過程で家族単位の維持が必要になり、左脳域（理性）的にマルチ傾向の本能を否定するように成った。
　　　　　　　
それでも平安中期頃まで「呼ばい婚（夜這い婚）」が主流で、女性の家に男性が通う形の実質女性側に選択権が在る一妻多夫状態のマルチ婚姻形態だった。
　　　　　　　
そして、「歌垣（うたがき）」と言う名の野外乱交の場に夫婦で出かけて行って歌を詠み合って刹那の相手を探し、実行する遊びをしていた。
　　　　　　　
この「歌垣（うたがき）」の性習慣は平安貴族に於ける夫婦揃っての合意の上の遊びで、原資生殖習慣であるマルチ傾向の本能に「自然に対応していた」とも採れるのである。